Roma Eterna

Cuando el hombre intenta cantar su propia eternidad

La música que me marcó

Escuché Roma Eterna solo una vez en la vida, en una celebración solemne, 50 años de episcopado, con diversas autoridades eclesiásticas presentes, tradiciones, vestiduras y ritos.
Y aquella melodía quedó grabada en mí.

La mayoría de las personas nunca ha oído esta música.
Por eso, vale la pena presentar el fragmento principal de su versión en portugués, frecuentemente cantada en momentos de gran solemnidad:

Oh Roma eterna, de los mártires, de los santos,
Oh Roma eterna, acoge nuestros cánticos.
Gloria, alabanza, se eleva en tonos vibrantes,
A vuestro nombre, a vuestra majestad.

Roma triunfa, eterna y soberana,
Roma que inspira y guarda la fe cristiana.
Se eleva a los cielos nuestra canción solemne,
Roma eterna, Roma inmortal!

No importa la traducción exacta.
El espíritu es el mismo: la exaltación de la grandeza y de la eternidad humana.

Y eso fue lo que encendió algo dentro de mí.

1. La tentación universal de las instituciones

A lo largo de la vida, comprendí que lo que escuché en aquella celebración no era un fenómeno exclusivo de la Iglesia Católica.
Mucho menos de la ciudad de Roma.

Es un movimiento humano.

Todas las instituciones, tarde o temprano, son seducidas por el mismo impulso:

• preservar el propio nombre,

• proteger la propia estructura,

• perpetuar su influencia,

• afirmar su autoridad,

• defender su continuidad,

• parecer eterna.

Esto sucede en:

• iglesias católicas,

• iglesias evangélicas,

• movimientos reformados,

• ministerios independientes,

• denominaciones históricas,

• megaiglesias modernas,

• instituciones religiosas o políticas,

• e incluso empresas.

El impulso es siempre el mismo:
el hombre quiere permanecer.

No solo vivir, permanecer.

2. Roma como símbolo, no como blanco

Cuando se canta Roma Eterna, lo que resuena no es solo un himno, es un arquetipo.

Roma se vuelve símbolo de aquello que el ser humano siempre intenta construir:

•  orden,
• solidez,
• poder,
• tradición,
• permanencia.

Pero detrás de ese impulso existe un miedo silencioso:

el miedo a desaparecer.

Por eso la música dice: Roma eterna.
Por eso tantos sistemas religiosos dicen: nuestra tradición es eterna.
Por eso tantas iglesias modernas dicen: nuestro movimiento es eterno.
E incluso las empresas dicen: nuestra marca es eterna.

Roma es solo el espejo más famoso.
Pero el reflejo es universal.

El problema no es Roma.
El problema es el corazón humano.

3. Cuando el sistema intenta imitar el Reino

Jesús nunca pidió que construyéramos un imperio.
Pidió que lleváramos una cruz.

Nunca nos llamó a levantar estructuras.
Nos llamó a permitir que el Espíritu levantara personas.

Nunca nos dio una liturgia eterna.
Nos dio un camino vivo.

Pero el hombre hace lo contrario:

• sustituye presencia por ceremonia,

• sustituye Espíritu por protocolo,

• sustituye vida por rito,

• sustituye a Cristo por institución,

• sustituye Reino por imperio.

Y ese movimiento no pertenece a una denominación específica,
pertenece a la naturaleza humana cuando intenta preservarse a sí misma.

4. El contraste inevitable

Cuando escuché Roma Eterna, percibí algo espiritual:

La canción exalta la permanencia de una ciudad,
pero el Evangelio exalta la permanencia del Espíritu.

La música proclama:

“Nuestra gloria permanece.”

Pero Cristo proclama:

“Mi gloria es dada, no construida.”

La música afirma:

“Roma es eterna.”

El Evangelio responde:

“Solo lo que nace del Espíritu permanece.”

Y esto no es una crítica a la Iglesia Católica,
es un llamado a todas las instituciones, incluidas las evangélicas, que tantas veces construyeron sus propios imperios, sus propios símbolos, sus propios “Reinos eternos”.

La tentación es la misma.
La fragilidad es la misma.
La naturaleza humana es la misma.

5. La revelación que quedó en mí

Aquel día, mientras todos cantaban con sinceridad y solemnidad, algo dentro de mí se iluminó:

Roma Eterna no es una ciudad.
Es un deseo humano.

Y ese deseo me alcanza a mí.
Te alcanza a ti.
Alcanza a cualquier persona que alguna vez haya buscado reconocimiento, autoridad, seguridad, influencia, estabilidad o “permanencia”.

Roma Eterna está:

• en quien necesita ser aplaudido,

• en quien construye ministerios en torno a su propio nombre,

• en quien protege más a la institución que a las personas,

• en quien confunde tradición con verdad,

• en quien teme desaparecer.

Roma comienza dentro de nosotros.

6. La única eternidad verdadera

La Biblia dice:

“El mundo pasa, así como sus deseos;
pero aquel que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.” (1 Juan 2:17)

Todo lo humano pasa.
Todo lo institucional pasa.
Todo lo visible pasa.

Pero lo que el Espíritu genera,
eso permanece.

Roma cae.
Babilonia cae.
Jerusalén cae.
Las denominaciones caen.
Los sistemas caen.
Las tradiciones caen.

Pero el Cristo vivo, Cristo en nosotros, ese no cae.

Ese es el Reino que no puede ser sacudido.
La única eternidad que no depende de la fuerza humana, de la estructura humana ni de la gloria humana.

Conclusión

Aquella música, cantada con tanta solemnidad, no fue para mí un ataque a la fe,
fue un espejo.

Me recordó que todo sistema humano, tarde o temprano, intenta cantar que es eterno.

Pero el Evangelio me recordó algo mayor:

• Solo lo que nace del Espíritu permanece.
• Solo el Reino invisible es eterno.
• Y todo lo humano, incluso lo que parece más sólido, pasa.

Por eso Jesús dijo:

“Busquen, en primer lugar, el Reino de Dios.”

Porque todo lo que no nace de ese Reino es Roma.
Y Roma, por más imponente que sea, no es eterna.

Saber más:
El amor y sus opuestos