Un corazón de Padre
Una caminata por las Escrituras: de las bendiciones y tesoros escondidos en Cristo al Hijo revelado en nosotros y al corazón del Padre haciéndose visible en los hijos.
Airton Humber · 19/08/26 · 5 min de leitura
Este texto nació de una caminata por las Escrituras.
No del intento de reunir versículos diferentes para construir un mensaje, sino de la percepción de que pasajes escritos en tiempos, circunstancias y libros diferentes parecen revelar partes de un mismo mensaje, profundamente conectadas entre sí.
Una palabra iluminó a otra. Un texto abrió el siguiente.
Y el camino comenzó con una pequeña frase de Pablo:
“Dios nos bendijo con todas las bendiciones espirituales en las regiones celestiales en Cristo.”
Todas.
La afirmación de Pablo es sorprendente. Él no dice que Dios todavía nos bendecirá. Dice que ya nos bendijo. Y no con algunas bendiciones espirituales, sino con todas.
Y agrega dónde están:
en Cristo.
Quizás por eso, poco después, Pablo ora para que los ojos de nuestro corazón sean iluminados.
No necesariamente para que recibamos algo que todavía nos falte.
Sino para que veamos.
Porque hay un tesoro escondido.
El tesoro
Jesús dijo que el Reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo. Un hombre lo encontró y, lleno de alegría, vendió todo lo que tenía para comprar aquel campo.
Primero lo encontró.
Después vendió todo.
Eso hace toda la diferencia.
Él no renunció a todo esperando encontrar un tesoro.
Renunció a todo porque había encontrado el tesoro.
Y Pablo parece mostrarnos dónde están escondidos los tesoros:
“En Cristo están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento.”
Nuevamente:
todos.
Todas las bendiciones espirituales están en Cristo.
Todos los tesoros están escondidos en Cristo.
Quizás el problema, entonces, no sea la ausencia del tesoro.
Quizás sea no verlo.
“El que tiene oídos para oír, que oiga.”
“Prueben y vean que el Señor es bueno.”
“Transfórmense por la renovación de la mente, para que sean capaces de experimentar y comprobar la buena, agradable y perfecta voluntad de Dios.”
Oír.
Probar.
Ver.
Experimentar.
Comprobar.
No solo saber acerca de Dios.
Conocerlo.
Todo
Fue en ese camino que una antigua frase ganó otra dimensión:
“Traigan el diezmo completo al depósito del templo, para que haya alimento en mi casa. Pónganme a prueba […] y vean…”
En Malaquías, eran diezmos reales, alimento real, una casa real. No necesitamos transformar el texto en otra cosa.
Pero, cuando llegamos al Nuevo Testamento, ocurre algo extraordinario.
La ofrenda deja de aparecer solo como una parte de nuestros bienes:
“Ofrezcan sus cuerpos como sacrificio vivo.”
Ofrézcanse.
Una viuda puso dos pequeñas monedas en el gazofilacio.
Para los demás, casi nada.
Para Jesús:
ella dio todo.
El hombre encontró el tesoro y vendió todo.
La viuda dio todo.
Pablo dice: ofrézcanse.
Quizás la gran cuestión nunca fue el diez por ciento.
¿Dónde está tu tesoro?
Porque donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón.
El problema del corazón
Y fue precisamente el corazón lo que nos llevó a la parte más profunda de esta búsqueda.
Desde el principio, el problema humano estaba en él:
“toda inclinación de los pensamientos de su corazón era siempre y solamente hacia el mal”.
¿Cómo resolver eso?
¿Más mandamientos?
¿Más prohibiciones?
¿Más esfuerzo?
¿Más rigor?
La respuesta anunciada por Dios es sorprendentemente diferente:
“Les daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo en ustedes.”
Y más:
“Pondré mi Espíritu en ustedes.”
Dios no promete simplemente enseñar al viejo corazón a comportarse mejor.
Él da un corazón nuevo.
¿Pero cómo?
El Hijo en nosotros
Aquí una pequeña expresión de Pablo quizás ilumine todo el camino.
Al contar lo que Dios había hecho en él, Pablo escribe que Dios se agradó de:
“revelar a su Hijo en mí”.
¿Y quién es el Hijo?
Pedro había respondido ante Jesús:
“Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.”
Por lo tanto, el lenguaje empieza a encontrarse:
el Hijo revelado en mí.
Cristo en mí.
Y el propio Pablo lo desarrolla en la misma carta:
“Ya no soy yo quien vive, sino Cristo vive en mí.”
Y después:
“hasta que Cristo sea formado en ustedes.”
Colosenses resume el misterio:
“Cristo en ustedes, la esperanza de gloria.”
Quizás hayamos llegado al tesoro.
No son simplemente cosas que Cristo nos ofrece.
La vida está en el Hijo.
“Dios nos dio la vida eterna, y esa vida está en su Hijo. Quien tiene al Hijo tiene la vida.”
La respuesta al corazón inclinado hacia la maldad no es simplemente un conocimiento más perfeccionado del bien y del mal.
Es vida.
Y la vida está en el Hijo.
La vid verdadera
Jesús utiliza una imagen extraordinariamente simple:
“Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el agricultor.”
Y:
“Permanezcan en mí, y yo permaneceré en ustedes. Ningún sarmiento puede dar fruto por sí mismo.”
El sarmiento no fabrica la vida.
La recibe de la vid.
Por eso Jesús puede decir:
“Sin mí ustedes no pueden hacer nada.”
Un sarmiento separado puede recibir reglas, instrucciones, advertencias y conocimiento sobre cómo debería producir uvas.
Pero no producirá uvas.
Le falta vida.
Cuando permanece en la vid, en cambio, el fruto aparece.
Quizás por eso Pablo no habla de los “frutos” del Espíritu.
Él dice:
“el fruto del Espíritu”.
Amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, mansedumbre y dominio propio no son productos independientes fabricados por el esfuerzo humano.
Son fruto de la vida.
El corazón del Hijo
Y aquí Gálatas nos entrega otra pieza extraordinaria:
“Porque ustedes son hijos, Dios envió el Espíritu de su Hijo al corazón de ustedes, y él clama: ‘Abba, Padre’.”
Ahora el camino empieza a completarse.
Dios revela a su Hijo en nosotros.
Cristo vive en nosotros.
Cristo es formado en nosotros.
El Espíritu del Hijo es enviado a nuestro corazón.
Y de ese corazón surge:
“Abba, Padre.”
Quizás la solución para el corazón inclinado hacia la maldad sea aún más profunda de lo que imaginábamos.
No es simplemente recibir un corazón que intente imitar al Padre.
Es Cristo siendo formado en nosotros.
Un corazón de Hijo.
Y el Hijo manifiesta al Padre.
“Yo y el Padre somos uno.”
“Quien me ve, ve al Padre.”
“El Hijo no puede hacer nada por sí mismo; solo puede hacer lo que ve hacer al Padre.”
Jesús vive como Hijo.
Oye al Padre.
Ve al Padre.
Hace la voluntad del Padre.
Y manifiesta al Padre.
Un corazón de Padre
Ahora podemos comprender de otra manera:
“Sean santos, porque yo soy santo.”
“Sean misericordiosos, así como su Padre es misericordioso.”
“Amen a sus enemigos.”
El patrón no es simplemente una legislación.
El patrón es el Padre.
Pero eso no comienza con nuestro esfuerzo por imitarlo.
Comienza con el Padre trabajando.
“Mi Padre sigue trabajando hasta hoy, y yo también estoy trabajando.”
Y Pablo agrega:
“Pues es Dios quien efectúa en ustedes tanto el querer como el hacer, de acuerdo con su buena voluntad.”
Hasta el querer.
El Padre trabaja.
El Hijo es revelado.
El Espíritu habita.
Cristo es formado.
La vida produce fruto.
Y el corazón del Padre empieza a aparecer en los hijos.
Quizás ese sea el tesoro que buscábamos.
No simplemente las cosas del Padre.
No simplemente las bendiciones del Padre.
La vida del Padre manifestada en el Hijo
y el Hijo viviendo en nosotros.
Por eso:
“Todo lo que pertenece al Padre es mío.”
Y:
“Quien tiene al Hijo tiene la vida.”
La búsqueda del tesoro termina donde quizás nunca imaginamos.
¿Qué puede vencer a un corazón inclinado hacia la maldad?
Vida.
¿Dónde está esa vida?
En el Hijo.
¿Y qué sucede cuando el Hijo es revelado y formado en nosotros?
Surge un corazón de Hijo que conoce al Padre, oye al Padre y practica la voluntad del Padre.
Y, en ese hijo, comienza a hacerse visible:
Un corazón de Padre.
“Nosotros amamos porque él nos amó primero.”
