De Génesis a Apocalipsis, encontramos muchas historias, personajes, acontecimientos, enseñanzas y profecías. Temas aparentemente diferentes, pero conectados por un único y mismo mensaje: Dios habitando con el ser humano.
Jesús anunció el Reino de Dios. Los evangelistas narraron su vida y sus enseñanzas. Pablo escribió largas cartas a las iglesias, abordando innumerables temas, pero revelando el misterio que había estado oculto durante siglos y generaciones:
“Cristo en ustedes, la esperanza de la gloria.”
La Palabra que trajo luz a las tinieblas, el Verbo que se hizo carne y habitó entre nosotros, ahora se revela en el misterio de Cristo en nosotros.
Jesús dijo que la semilla es la Palabra de Dios. El sembrador siembra, la semilla germina y crece, sin que él sepa cómo. Pablo plantó, Apolos regó, pero Dios dio el crecimiento.
Santiago habla de la Palabra implantada en nosotros, poderosa para salvarnos. Y, por medio de Isaías, Dios declara que su Palabra no volverá vacía, sino que cumplirá el propósito para el cual fue enviada.
La semilla es lanzada, la Palabra es acogida y Dios da el crecimiento.
El nuevo pacto anuncia que Dios escribiría su ley en nuestra mente y en nuestro corazón. Jesús prometió que el Espíritu de la verdad nos guiaría a la verdad. Y declaró que la vida eterna es conocer al Padre y a Jesucristo, a quien él envió.
Todos serán enseñados por Dios.
A lo largo de los siglos, desarrollamos métodos de predicación, dividimos las Escrituras en capítulos, versículos y temas. Recursos preciosos para estudiar, pero que también pueden hacernos perder de vista la unidad del mensaje.
El propio Sermón del Monte recorre muchos temas, pero Jesús lo concluye hablando de aquellos que oyen sus palabras y las practican.
El padre Antônio Vieira decía que, para hablar al corazón, son necesarias obras.
Y Pablo resume:
“La fe actúa por el amor.”
Quizás la gran cuestión de la predicación no sea cuántos temas abordamos, cuánto tiempo hablamos o cuántas historias contamos.
Sino si estamos anunciando la esencia del evangelio.
Cristo en nosotros, la esperanza de la gloria.
Hasta que Cristo sea formado en nosotros.
